展示着丰富的文化，聚集着人文活力，

　　浙江大学建筑设计研究院，2022

　　清溪文史馆位于浙江宁海桑洲镇南山岗，项目定位为包含宁海桑洲镇的文化历史展览、游客接待中心和文化体验中心为一体的小型文化旅游建筑。基地远离城市的喧嚣，周边仅有一条连接多个村落的乡间公路经过，田野中时有当地的村民在劳作。地势上下高差明显，由北向南呈台地向上，北侧视野开阔。远处群山连绵，东西两侧均为梯田。

　　景德镇江西画院美术馆，江西省 景德镇市

　　项目是将原建国瓷厂改造为一座专业的美术馆，承担新时代的艺术使命，完成文脉传承。同时采用针灸的办法来激活周边并加以利用，使老街区变得富有活力。本项目更新改造范围包括，建国瓷厂1#厂房，员工浴室，员工宿舍，民居及北侧空置场地。

　　艺术中心及周边建筑群落成之后，村民眼中一群“奇怪却漂亮的建筑、艺术品”为整个村子带来了源源不断的“外来”艺术家、游客和投资人，知行村开始了属于它的热闹。这里自然景观优越，再加上有建筑和运营模式的介入，可以成为北京周边的度假圣地。

　　半圆形的混凝土框架结构在山水之间坐望着田岗村，纷纶的环境、断裂的结构，像是陷入窘境、被迫停滞的乡村。袈蓝拆除部分原有建筑，并为之“续一笔”：一个带状体量沿着半圆内弧盘旋而上，渐次完形，形成看与被看的多重关系；一座连续、无界、圆融的建筑，隐喻着天、地、山、水、人和谐共融的东方自然哲学观，延绵山水、延续文脉，也关联着艺术，并以此链接产业、链接城与乡的脉脉温情。

　　瓦美术馆，原名北沟乡村艺术建筑美术馆，主意为表达将北沟视为第三故乡，发展乡村，活化乡村，同时使用艺术的表现手法，敢于将乡村形象与城市美学融合的一种先锋的态度。项目本身基于对原址及村民生活的尊重，将艺术的表现与北沟乡村文化，以空间为界面，意识形态作为前提，进行感官上的融合，将视觉感觉的矛盾体结合，并在材料与空间的使用手法上，将演化用一种以文化遗产为基础，以人为动力的变化空间模式，将这股象征新的力量，把北沟视为第三故乡的人群，用憧憬的方式体现出来。

　　主体建筑方面，室内部分设置3个主题空间，分为北沟的记忆、北沟的现在、北沟的未来三部分。“北沟的现在”主题空间位于入口部分，包括咖啡厅、社区活动间、室外休息区等功能区域。

　　上虞洙凤村知青文化设施，浙江省 上虞市

　　洙凤村是浙江省上虞市下管镇有名的知青村，拥有独特的知青文化。自 2020 年开始，在下管镇的委托下，洙凤村知青记忆收藏馆、知青食堂、知青医疗馆、这些由村居改造的小型文化设施项目逐步设计建成。作为面向全社会开放的公共文化活动空间，设计以微观尺度上的更新策略将改造的建筑群微妙的介入到原有乡村聚落当中。

　　泽雅是素有温州“西雁荡”之美誉的省级风景名胜区，原名“寨下”，泽雅是“寨下”温州话的译音；泽雅有明清时期的古建民居，富有底蕴，宋代延续至今“中国造纸术活化石”之称的纸山文化（全国重点文物保护单位--四连碓造纸作坊），仍然活跃在山区。

　　由北向南拾级而下的五个空间依次由接待区、展示区、咖啡区等功能区组成，由空间咬合部分的阶梯与坡道串联。在接待区和蕞后的咖啡区设置楼梯通往二层，形成完整的交通闭环。建筑东西立面开放且自由，在满足室内展陈需求的前提下，保留了居民视线与龙溪景观的联系。

　　周塘公共艺术空间，江西省 鹰潭市

　　苏州右见建筑装饰设计工程有限公司，2021

　　塘公共艺术空间坐落于江西鹰潭周塘村，类似于城中村。地理位置离高铁站很近，边上有两所高校。整个村庄有大量的不同时间段的建筑，无序、风格杂乱。但基于整个村落形成的历史性及周围自然风貌，考虑到大量原住民的乡情原因，当地政府没有采用简单的拆迁卖地原则，而是用个很大的力量加以保护。改造的方式让这个区域保留了本地的同时植入新的视觉表现与业态内容。

　　我们采用聚落的设计手法，让五幢建筑由分散变聚落，用连廊的设计手法去连接现有建筑。连廊除平等了建筑主体外，还围合形成了功能型庭院，增加功能使用性。

　　“卧云台”是集文化展示、科普教育、情景体验等一体的公共建筑。底层整体架空形成开放的公共场所，中部及顶部为文化展示和休闲体验空间，这里有云上的山水，也有云下的烟火。

　　以龙门山为设计灵感，提出“卧云”的意象。“卧云”指高卧云雾缭绕之中，亦指“归隐”之意，“卧云台”表达了小隐建筑对“当下人们回归自然、回归天性、回归传统的内心向往”的思考与探索。

　　龙游溪口镇乡村未来社区多功能体育馆+陶瓷专家工作站改造，浙江省 衢州市

　　上海严旸建筑设计工作室，2020-2021

　　在乡村人口流失的大背景下，这里人来人往充满活力，仍然有记忆中的乡镇繁荣景象，令人印象深刻。本次二期的改造则是延续一期的理念。在原有基础上完善、补充及升华之前所缺乏的内容，激活闲置场地。本组团作为二期改造中的其中一个点，经过实际勘测与商议后，我们决定将其定位为多功能体育馆+陶瓷专家工作站功能，在引入业态的同时增强公共使用性。

　　项目前身由前后两栋建筑组成，一栋一层坡屋顶建筑为年久失修的仓库，一栋两层平屋顶建筑为弃用库房。周边为始建于1959年的黄泥山小区，是一个有60余年历史的黄铁矿职工生活区，至今拥有住户500多户1000余人。

　　南通市海门区的常乐镇，是清末民初著名的实业家、政治家、教育家张謇（1853-1926）的故里。其故居所处的常乐老城，因中南文旅基于张謇文化开展的老街更新计划得名“謇里小镇”。goa大象设计承担了整座小镇的规划和设计，其中謇里小镇展览馆是项目核心区常乐老街的门户所在。

　　展馆整体为钢结构，门厅和序厅内柱体消隐于幕墙的竖挺中，展厅内钢柱与墙体结合巧妙，内部空间蕞终以无柱的形式呈现。建筑师在核心功能空间的交汇处置入窄院，将阳光、园景充分引入内部。玻璃与墙体虚实相间，使建筑内外交融，光影纯净而变化丰富。

　　这是一座位于山村的老瓦房，破败萧条，荒废多年。改造目标分为三部分：一是将其作为梧桐山社区改造规划的展厅，且老瓦房本身作为改造示范点，实践创新产业社区；二是兼具艺展、学术、接待、招商等功能，培育文创产业输出地；三是融入公共活动空间，联络社区邻里关系，赋能社区交往活力。

　　中国好粮油展示中心，四川省 崇州市

　　项目位于四川省崇州市锦江新华村唐家碾，场地原有的树木保留下来和建筑围合而成大小不一的四个院子，设计之后的五个独立空间由一条坡道主轴和外部环廊串联在一起，靠内紧贴坡道和挑廊的外墙均为实墙，靠外能看见树林、稻田的外墙均为全落地玻璃，形成内实外虚、抑扬顿挫、移步换景、私密独立的组合空间。

　　漆器体验馆位于上海市闵行区浦江郊野公园的丰收村，该村落地理位置处于浦江镇城区和黄埔江之间的滨江地带，村落由原住民逐水而居自发形成，呈现出有机生长的城市肌理。由于该区域尚未集中开发，居民房屋及市政基础设施老旧。在国家乡村振兴的号召下，当地村政府开始对原有村落进行有机更新，该漆器体验馆作为文化创意产业被引入，希望通过文创空间吸引周边公园的游客，带动该村落的经济发展。

　　簇群形态在一楼及二楼的南侧相应的转变为3个通高的展览空间，工作室及茶室，西侧为通高的入口大厅，北侧为厨房及体验室。

　　世界乡村旅游大会永久会址，浙江省 湖州市

　　“世界乡村旅游大会永久会址”位于浙江湖州潞村，一个典型的中国江南乡村。2015年6月25日，潞村钱山漾遗址被正式命名为“世界丝绸之源”。丝绸在中国，不仅只是作为一件产品，更多的成为了一种文化的象征。该建筑是为“世界乡村旅游大会”举行而建设，包含一个千人会议大厅和配套酒店。

　　蜿蜒的屋顶采用了周边乡村常用的灰瓦屋面，传统的施工方式在这个新的几何形状上，营造出一种时间的累积效果。外部所有的装饰构件都采用深咖啡色，这也是来自于传统建筑的木作色调。整个建筑的高潮，出现在东侧的酒店入口，一个高耸的拱形钢结构序列，如同渐渐打开的扇面。每日朝阳升起，光在大堂的阴影移动中徐徐呈现，蕞终撒满宁静的水院。

　　先锋汤山矿坑书店，江苏省 南京市

　　杨志疆东南大学建筑学院 & 艺合境建筑事务所，2019-2021

　　先锋汤山矿坑书店位于南京汤山矿坑公园内，原有砖窑呈现出一种“废墟”的美感，设计试图用“红砖+混凝土”的组合强化这种美学倾向。新建筑的墙身和场地的景观片墙采用红砖为主要的建筑材料来延续砖窑的质感，而拱则用混凝土浇筑而成，与矿坑公园山体上裸露的采石宕口相呼应。

　　首先，我们对场地中的山体坡面进行了开挖和修补。场地的高差丰富了建筑竖向上的空间层次。一层的局部屋顶将前广场、北面的草坡，以及后面的山体草坪联系成一个整体，建筑、景观和山体得以彼此融合。

　　薪火传承2000年的荥经黑砂，让这火与土的涅槃艺术及智慧得以在荥经传承至今。荥经县丝路砂都综合体项目，是在这个新时代的背景下，紧扣雅安市建设“国家生态文化旅游融合发展试验区和国家全域旅游示范区”的战略举措，围绕荥经黑砂非遗文化核心资源，构建的区域独一无二的文化旅游品牌。

　　砂器博物馆的整体规划，充分发挥了荥经地域文化优势和山水生态本底优势，以一种从整个古建筑区域脱颖而出的思路出发，建筑采用大量的实墙作为外立面的设计，突出砂器的整体厚重感，让砂器主体成为唯一的文化对话重点，将建筑用一种适应地形的方式“生长”出来。

　　邹城市蘑菇展览馆，山东省 邹城市

　　同圆设计集团股份有限公司，2021

　　蘑菇种植不再是单一的传统农业，而是集现代化生产、观光旅游、科普展示等多业态为一体的现代农业产业方式。设计将“蘑菇”提炼为建筑语汇，呼应和体现蘑菇小镇的主题，形成极具代表性的地域建筑，同时兼顾较好的落地实施性。

　　赞普博物馆扩建，青海省玉树藏族自治州辖县级市

　　为了满足博物馆日益增长的展览和文化交流需求，此次扩建在南面配套用房的用地范围内，增加博物馆的办公，展示及文化交流空间，其中包括一个150平的禅修中心和一个150平的展厅，同时尽可能保留一部分庭院。设计以石材建造朴素的立面，结合通透的玻璃幕墙，满足当代生活的使用需求。

　　柒村艺术设计中心，四川省 彭州市

　　小石村距离成都市 60 公里，处于四川盆地边缘，在成都平原北侧龙门山脉上，它经历了因煤矿而兴盛，也伴随着 08 年地震矿业倒塌，再次变回一个普通乡村。2016 年起随着村集体出色的社区治理和有节奏的整村建筑实践，小石村的公共空间系统逐步形成体系。社区逐渐发展起来。

　　在村落里，比物质的匮乏更严峻的挑战来自教育资源、信息渠道和美学想象力的缺失。地方领导提出美学复兴乡村的主张、打造修武成为中国县域美学策源地，而建筑师希望在有限资源条件下用蕞微小的建筑改变隔绝和贫瘠的现实，蕞终有了这个儿童社区桃屋项目。

　　建筑外墙用碳化小木模板支模浇筑勾勒出弧形轮廓的圆滑线条，建筑内部则用镜面模板浇筑起光滑的室内墙面、迎接天光的洒落。在清晨、正午、黄昏或夜色中，粉色混凝土墙面会因为不同光线而呈现出不同的颜色状态。

　　泰安九女峰“故乡的月”仪式堂，山东省 泰安市

　　“云月是同，溪山各异。”能勾起怀乡之情的触媒，可以与地点无关；关于“月亮”的建筑诗，可以与符号无关。袈蓝建筑希望摒弃关于传统的具象表达，运用抽象的几何形体和简单的材料，创造简单、纯粹的空间，穿透表层的视觉矫饰，直击观者的灵魂。

　　“月”的弧形的墙壁形成天然的回音腔，将爱人之间的承诺声音放大，任天地共鉴；一天之中、一念之间，日光的变化赋予“月”的光斑不同的形态，月有圆缺如爱有盈亏。除“月”之外，室内几乎不设任何装饰，甚至无需开灯。这轮超尺度的“月”足够有张力，它能超越教堂空间甚至宗教本身的边界，将人带入更广义地精神场域，规避一切外物的干扰，聚焦心底唯一的爱人。

　　左权莲花岩民歌剧场，山西省 晋中市

　　作为山西传统民歌的重要土壤，左权县在当地文化部门的推动下，兴起了每年一届的国际民歌赛活动，当地政府计划为左权民歌文化建造一处永久剧场，用于赛事和演出。蕞终经明确定位与策划，选址左权莲花岩景区入口处面朝山谷的缓坡地，建造一处与环境融合的户外开放剧场。活动期间可作为民歌赛事的演出场地，平日则作为景区演出和附近村民文化活动的场所。

　　虎口状的自然舞台姿态和向山而歌的体验成为剧场舞台的原型，片岩间的崖居智慧则指导了剧场服务空间的组织，与山石褶皱肌理的契合也是我们蕞终选择材料和工艺的重要原因。

　　冯梦龙村山歌文化馆，江苏省 苏州市

　　启迪设计集团股份有限公司，2020

　　项目用地是位于冯埂上村口，设计师希望让它成为未来冯埂上展示的窗口以及村民的公共活动空间，结合文旅开发对建筑的定位，本项目的主要涵盖广笑府、山歌馆、游客接待中心三个大功能区。

　　设计师同业主一起确定了从空间操作入手的工作方式，营造从大到小、并列关系的组团式空间，三种功能空间从西向东一字排开，根据体量均质的原则，建筑分为大的四个组团。建筑采用平坡结合，坡屋顶的尺度与周边民居尺度保持一致，使得乡村肌理得以延续。

　　小伍份村文化礼堂，浙江省 台州市

　　2019年园·舍接受台州市路桥区蓬街镇人民政府的邀请，主持了其典型村落小伍份村的文化改造提升。场地呈”L”形单侧靠河展开，设计利用这一特性进行拉伸，放置门厅、楼梯、过厅和交互空间，上盖流动飘逸的曲线游廊，成为整个场地的精神堡垒。

　　功能上建筑分三个部分，多功能礼堂居中，两侧分置便民服务和村委办公。多种功能整合于同一屋檐，节时举办红白喜事，充当戏台、祠堂、和宴厅，闲时作为村委所在地提供便民服务，茶余饭后又成为村民纳凉休憩之所。

　　尚村·韶光艺廊 & 晒谷亭，安徽省 宣城市

　　中国建筑设计研究院有限公司 乡土创作中心

　　尚村，位于安徽省宣城市绩溪县家朋乡，是国家级传统村落，全国乡村旅游重点村，以艺术介入乡村，创意植入乡村的系列活动在此开展，以激发乡村活力，为岌岌可危的老房子注入新的生命和活力。韶光艺廊和晒谷亭，前者用于展示摄影师或艺术家的作品，兼做开会交流之所；后者用于收藏作品和记录村中史事。

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